美國有居民看到鄰居家屋頂出現了一整排象征死亡的黑色大鳥，網友見狀都猜那邊有屍體。 日前，來自美國田納西州的一位居民清晨起床出門散步，睡眼惺忪的他驚訝發現鄰居家的屋頂上竟然齊刷刷地聚集了一群黑鳥久久不願離去。 經過仔細觀察，他發現這些鳥群竟然是以食腐肉為生的「禿鷲」，數量高達25隻! 鄰居家都是黑色巨鳥。 影片截圖 帖主透露自己不是迷信之人，但禿鷲專門以動物屍體為食，常被視為「死神」的象徵，這令他不禁猜想「可能是聞到死去動物的氣味而來，鄰居家閣樓可能有動物屍體，或者鄰居意外死在家中，但沒人發現」。 不少網友都被嚇到，有人說：「趕快報警，鄰居可能遭遇了不幸」；還有人分享自己的經歴，「這種事情我曾經遇到過，有一天我發現禿鷲在鄰居家附近聚集，後來才知道他和他的愛犬都已經不在了」。 更多相片
引導式思考 — >自己找到自己的問題和解答 我曾經也想找職涯諮詢、心理諮商之類的，也真的參加一些講座: 1. 講座邀請一些跨領域的人來分享他們的心路歷程， 他們分享曾經從事什麼工作，後來又因為什麼而轉行，在轉行的過程中、和在新領域中學習、體會到的所有，並且有後續QA，等等…。 2. 講座邀請一些從事目前大家趨之若鶩的公司員工來分享， 例如: FAAMG...
一、彼岸花的日语表达 在日语中，用于表示彼岸花的常见词汇是"彼岸花"（Higanbana），这是其日语的原名。 除此之外，彼岸花还有一些其他表达方式，如"曼珠沙華"（Manjushage）和"蜘蛛百合"（Kumo yuri），这些词汇在日语中描述彼岸花的特点和外观，让我们更好地了解彼岸花的表达。 二、彼岸花的象征和意义 彼岸花有着深厚的象征和意义，在日语中也有一些相关的表达方式。 例如，"秋の七草"（Aki no nanakusa）指彼岸花作为秋季的七草之一，在日语中用来形容彼岸花与秋季的紧密联系。 另外，彼岸花的象征也与死亡和离别相关，"別れの花"（Wakare no hana）指彼岸花作为离别的象征。 这些表达方式帮助我们更好地了解彼岸花在日本文化中的象征和意义。 三、彼岸花的传说和故事
8月23日〜9月22日に生まれた人は、誕生星座が乙女座になります。 これは主要な期間であり、実際の太陽の動きから見た場合、生まれた年によって境界となる日時が異なる事をご存じでしょうか？ 2024年は、太陽の 黄径 が150°〜180°となる8月22日23時55分〜9月22日21時44分に生まれた人が概ね乙女座（処女宮）となります。 あなたの誕生星座をチェック 8月23日〜9月22日生まれ 乙女座（おとめ座） Virgo 処女宮 乙女座の性格は几帳面 ギリシャ神話では、大神ゼウスの姉で収穫の女神デメテルの姿を表した乙女座。 乙女座生まれの人（性格）は、少女のような夢見る 繊細 さと理想を着実に実現する現実的な面を併せ持っています。
秀我中国｜山东莱州：苏轼曾点赞的千年古邑-山东莱州，一座依山傍海的城市，每条大街小巷都有一段青春的回忆，喝一碗热气腾腾的羊汤，咬一口香甜的柿子，慢品的是烟火人间。是小时候的想逃离，是长大后的回不去。
按生肖五行分析1993年是什么命： 1993年是癸酉年，癸的五行属水，酉为鸡，所以1993年出生是水鸡之命，六十甲子60年一循环，所以1933年也是水鸡命。 水鸡 (癸酉年——1933、1993年出生) 水鸡十分聪明，反应敏捷，无论遇到什么样的困难，都能够很快地想出应付的办法。 水鸡生性很骄傲，但不会四处张扬自己的成就与杰作。
河圖洛書，是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，藴含了深奧的宇宙星象之理，被譽為"宇宙魔方"，是 中華文化 、陰陽五行術數之源。 語出易經《繫辭.上》，"河出圖，洛出書"，河， 黃河 。 洛，洛水。 [1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。 河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。 河圖上，排列成數陣的黑點和白點，藴藏着無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。 河圖洛書和二十八星宿、 黃道十二宮 對照，它們有着密切聯繫。 [4-5]
歐美國家會使用精油在寵物身上 貓、狗、馬匹…等，大部分寵物都能用精油
地水火風，即是"四大"，佛教認為地、水、火、風是組成物質的 四大元素 。 中文名 地水火風 別 名 循環 地 區 古印度 屬 性 四大元素 宗 教 佛教 目錄 1 四大元素 2 四大因素 四大元素 四大元素是 古印度 用以分析和認識 物質世界 的傳統説法，佛教加以改造。 但古印度佛教以外的各學派，對四大元素的解釋各有不同。 順世派對於物質世界不論 能造所造 ，都説是 四大元素 ，並認為是常住不變的。 勝論派 認為四大屬於實 句義 （實體範疇），是常與無常。 數論派 認為，地水火風既是所造也是能造，説四大是色、聲、香、味、觸 五塵 （五唯，即五種細微元素）所造。 佛教各派對四大也有不同的見解。 大眾部認為，四大為能造，色香味觸四塵為所造。
鳥死在家裏
